A amor mal correspondido, ausencia y olvido
La enseñanza es que se recomienda olvidar los amores que, por no tener correspondencia, no pueden conducir a nada.
La enseñanza es que se recomienda olvidar los amores que, por no tener correspondencia, no pueden conducir a nada.
La idea central es que cada cosa ha de complementarse con lo que le corresponde o necesita. De igual modo, aplicado a los humanos, el refrán indica también que todos pueden encontrar pareja. Además, del mismo modo, da a entender que lo más insignificante puede hacer su servicio en algún momento.
Este dicho viene a decir que no es conveniente excederse en la frecuencia ni en la duración de las visitas a parientes y amigos para no cansarlos.
El mensaje es que cuando deseamos algo, está bien encomendarse a Dios, a la Providencia, pero haciendo a la vez todo lo que esté en nuestra mano por lograr lo que pretendemos. Asimismo, en los tiempos actuales, ha tomado un sentido crítico -pero bastante errado con respecto al auténtico sentido del refrán- contra las personas que rezan a Dios, pero hacen daño. Además, la formaA Dios rogando y al macho dandotiene un significado distinto, que explica Francisco Rodríguez Marín (1926): se decía en el campo para indicar la conveniencia de «salir presto del camino peligroso».
El mensaje es que recomienda evitar a toda costa a los enemigos. De igual modo, cuando un contrincante abandona, conviene darle facilidades para que se marche y, de este modo, nos deje tranquilos. Además, en general, se recomienda facilitar, incluso de manera obsequiosa, la partida de un competidor o de quien pueda causarnos daño.
El refrán transmite que para poder acudir a los amigos en busca de ayuda de forma espontánea y regular, hay que mantener con ellos un trato frecuente y obsequiarles con atenciones.
La lección que aporta es que la muerte o la ausencia de una persona pueden enfriar la amistad, hasta el punto de olvidar lo que su vínculo obligaba.
Se entiende que el amor hacer mirar a las personas con otros ojos y, para los padres, sus hijos no tienen defectos ni son feos.
La lección que aporta es que la mejora económica y social que una generación ha logrado con esfuerzo, sitúa en mejor posición a la siguiente, pero la posterior no siempre mantiene el hábito de esfuerzo y economía con que se alcanzó. Asimismo, quienes han trabajado mucho para conseguir algo no gastan a la ligera como los que lo han recibido por la generosidad y el sacrificio de sus progenitores.
Este dicho viene a decir que quienes no son padres, a veces tienen que asumir preocupaciones, atenciones o gastos por causa de otros vínculos familiares. Asimismo, en un sentido más amplio, da a entender que en ocasiones sobrevienen cuidados por causas ajenas a quien no los tiene por su propia situación.
La idea central es que valora positivamente la ayuda del marido a su mujer para el bienestar de la casa.
La idea central es que en función del comportamiento que tenga cada uno con los demás, así será tratado.
Este dicho viene a decir que con anhelo e insistencia nos dirigimos con frecuencia y de forma instintiva a los lugares en donde está nuestro afecto o placer o con la esperanza de conseguir algo más o menos interesante.
Este dicho viene a decir que el cariño perturba para decidir rectamente y puede llevar a encubrir los defectos del amado o de lo que se ama.
Se entiende que como nadie lo tiene todo en la vida, se dice -o se usa para sí mismo- al que la fortuna le sonríe excepto en asuntos amorosos.
La lección que aporta es que del mismo modo que no se debe forzar el caballo sin necesidad con la espuela ni con el bocado, no hay que importunar a los amigos ni abusar de su confianza, porque podemos cansarlos al menoscabar sus fuerzas y alterar su ritmo de vida, lo que puede hacer que dejen de atendernos.
El refrán transmite que hemos de aceptar a los amigos como son, aunque tengan algún defecto. Asimismo, debemos ser comprensivos con sus defectos y no hay que estimar a nuestros amigos sólo por el beneficio que nos proporcionan.
Se entiende que aconseja no ser benévolo con quien se muestra adverso.
La enseñanza es que cuando se quiere a alguien, el amor oculta sus defectos, pasa por alto sus imperfecciones e, incluso, hace que parezcan hermosas. Por otra parte, se aplica también para denotar que el cariño por alguien puede hacer que sólo veamos sus virtudes.
Este dicho viene a decir que recomienda evitar contiendas y discusiones con personas de genio violento e incapaces de razonar, cuando resulta difícil hacerles frente.
El refrán transmite que nos ocupamos de lo que amamos. Además, dirigimos nuestra mirada y atención hacia aquello o hacia aquellas personas por las que sentimos interés y afecto.
El mensaje es que alude a la amistad que existe entre quienes están constantemente juntos. En consecuencia, se emplea irónicamente para referirse a dos personas inseparables, generalmente amigos, que van siempre juntos.
La idea central es que recomienda elegir buenas compañías porque el trato asemeja a las personas, por el beneficio y provecho que se obtiene de ellas, por el buen ejemplo que dan.
El mensaje es que no es posible complacer y ser fiel a todos, porque de esa forma se acaba siendo desleal.
El refrán transmite que el refrán alude a la inconsistencia de la falsa amistad. Asimismo, quienes buscan únicamente las ventajas que nuestra amistad les pueda reportar, nos dejan de lado cuando no les somos útiles.
El mensaje es que resulta rara la verdadera amistad.
La idea central es que resulta muy efímera la amistad basada solamente en una relación de interés.
El refrán transmite que el egoísmo no es posible en la verdadera amistad, por lo que no importa perder la amistad de quien no está dispuesto a compartir lo suyo con los demás.
La enseñanza es que el refrán alude a la poca fiabilidad de la amistad reanudada, porque el rencor, el recelo y la desconfianza pueden persistir. En consecuencia, la amistad de quien actuó mal con nosotros y se distanció no ofrece garantía de autenticidad, pues resulta difícil que cicatricen las ofensas y se olviden los gestos de enemistad.
Este dicho viene a decir que de igual modo que el paso del tiempo mejora el vino y ayuda a curar el tocino, el tiempo da consistencia a la amistad por haber superado distintas circunstancias.
El refrán transmite que cuando nos dan, ponemos buen gesto; pero, cuando toca devolver, ya es otra cosa. También, no es fácil conciliar amistad y cumplimiento de lo que obliga un préstamo. Asimismo, por eso, previene el refrán lo peligroso que resulta prestar a los amigos, porque pueden tardar en devolver lo prestado o directamente no hacerlo, tomando como excusa la amistad.
La idea central es que las situaciones difíciles son la prueba de la amistad, porque en la necesidad a veces sucede que fallan aquellos con los que creíamos contar.
La enseñanza es que siempre es bueno contar en todas partes con quienes pueden ayudar amistosamente.
La lección que aporta es que lo poco que calienta el sol invernal sirve para denotar que, entre suegros y yernos, suele haber una amistad tibia, de compromiso e, incluso, de escasa duración. También, se ha fundado esta apreciación en el hecho de que hay matrimonios movidos por el interés material.
Se entiende que el amor exige recíproca correspondencia, entrega y respeto mutuos. De igual modo, en ocasiones, se emplea como respuesta a quien recibe sorprendido o halagado una muestra de afecto. De igual modo, puede decirlo también quien ha actuado movido por el afecto, o bien quien reclama una muestra del cariño manifestado verbalmente. Además, a veces, se usa de forma irónica.
El mensaje es que previene la inconstancia característica de la corta edad, en la que todo es cambio que pasa como el agua por un cesto. De igual modo, alude a la poca confianza que se debe tener por el afecto de los niños, considerado de escasa consistencia. Además, sin embargo, ellos aman sin dobleces, con la inocencia propia de su edad. De igual modo, a veces se dice el refrán para denotar la inconsistencia de los amores de adolescentes.
La lección que aporta es que solamente es seguro y constante el amor de los padres, por lo que se debe confiar en él.
El mensaje es que alude al amor no correspondido.
La enseñanza es que se refiere a quienes se enamoran con suma facilidad. Por otra parte, en general, censura la inconstancia y volubilidad de los afectos humanos.
La enseñanza es que es raro que no coexistan el amor y los celos, pues los celos nacen del deseo de exclusividad ante la persona amada.
Se entiende que cuando se quiere apasionadamente a alguien, es habitual que se produzcan abundantes gastos con el fin de obsequiarla y complacerla.
La idea central es que una nueva ilusión amorosa reduce o apaga un amor anterior.
La lección que aporta es que la gradual confianza y las distintas maneras de actuar en las circunstancias que van compartiendo día a día los novios y los esposos dan como resultado que surja la discrepancia y hasta la discusión. Por otra parte, si la riña es manifestación de la sinceridad que entraña tan estrecha convivencia, puede cumplirse lo que asegura el refrán, pero el enfrentamiento continuado -que puede mostrar el verdadero carácter de cada uno- no favorece la armonía y la felicidad que ha de entrañar el matrimonio.
El mensaje es que ninguna de las tres cosas pasa inadvertida, aunque se procure que así sea, en especial los excesos y gastos extraordinarios.
Este dicho viene a decir que en un sentido recto, el refrán recomienda no unirse en matrimonio a la ligera, sino considerar previamente el compromiso que contiene. En consecuencia, en un sentido más amplio, aconseja reflexionar bien un asunto importante antes de lanzarse a ello. De igual modo, se aplica asimismo a diferentes decisiones sobre cuyas ventajas e inconvenientes se debe reflexionar antes.
El mensaje es que la mejor prueba de amistad es procurar evitar todo motivo de disgusto, apartar pendencias.
La idea central es que da a entender que las relaciones familiares políticas no son siempre fáciles, por lo que vive con más tranquilidad quien no conoce suegra ni cuñadas.
Este dicho viene a decir que el refrán contiene un elogio de la amistad. Por otra parte, más que los bienes materiales, la verdadera riqueza reside en el aprecio de los demás; la amistad constituye un bien digno de estima.
La idea central es que los niños carecen de conocimiento y de la fuerza suficiente para realizar labores agrícolas, como la de arar la tierra. En consecuencia, el niño simboliza el obrero inexperto. En consecuencia, en sentido general, no se obtienen beneficios si se elige un colaborador inexperto, por ahorrarse un dinero al pagar un sueldo bajo o por no seleccionar bien a los que van a ayudar. Por otra parte, también se utiliza para aconsejar la conveniencia de mantener a distancia a los niños.
Este dicho viene a decir que si alguien nos niega su ayuda, pensamos que, cuando nos necesite, seremos nosotros quienes no le haremos el favor que nos pida. De igual modo, se dice el refrán como advertencia o intención oculta con la idea de desquitarnos de los agravios recibidos o de la actitud contraria de alguien.
El mensaje es que la familiaridad entre personas de distinto sexo puede llegar hasta el extremo de hacer que pierdan el control de sí mismos y propiciar un embarazo inesperado. Además, previene contra el riesgo de embarazo o la precipitación en concertar una boda cuando los jóvenes se tratan con excesiva confianza y libertad.
La lección que aporta es que recrimina a quien hace muchos elogios y asegura estimar mucho a alguien, pero no ayuda en tiempo de necesidad porque supone mengua para su bolsa. Por otra parte, en determinadas circunstancias, se podría aplicar a la intención de no mezclar amistad y préstamo de dinero; en tal caso, el refrán se relacionaría con el refránLas cuentas claras, y el chocolate espesoy similares.
El refrán transmite que cuando se celebra una boda, acude gente muy diversa, lo que propicia en ocasiones que se conozcan personas que, a su vez, acabarán casándose.
La idea central es que recomienda que cada uno debe relacionarse o juntarse con los de su misma naturaleza o condición, sin aspirar a más ni descender a menos. También, se puede decir también el refrán para recomendar a alguien que sepa estar en el lugar que le corresponde.
Este dicho viene a decir que la semejanza entre los esposos en distintos órdenes -carácter, edad, nivel social, gustos, etc. Por otra parte, - suele ser beneficioso para que no surjan dificultades al considerarse uno superior a otro e incurrir en desprecios que dificultan una convivencia armoniosa.
La enseñanza es que cada uno -aun el que parezca más insignificante- tiene su amor propio, sus gustos, sus ideas, y puede reaccionar cuando algo le molesta o le disgusta la conducta o las pretensiones de los demás.
El refrán transmite que conviene que cada uno se relacione y contraiga matrimonio con los de su categoría o con quienes tengan gustos parecidos.
El mensaje es que en amistad o matrimonio, recomienda relacionarse con los de naturaleza o condición similar.
El mensaje es que conviene que la familia, entendida en un sentido amplio, disponga del espacio suficiente para tener cada cual su intimidad y, de ese modo, disensiones.
La lección que aporta es que recomienda buscar pareja de la misma posición social o económica y, de este modo, se evitarán las críticas.
El refrán transmite que cuando uno se casa suele dejar de hacer cosas propias de una persona sin la responsabilidad de una familia.
La idea central es que alude al trato entre personas unidas por un vínculo amoroso. En consecuencia, se puede aplicar también a la poca importancia que se da a las molestias que conlleva la convivencia entre dos personas, cuando se quieren de verdad.
El refrán transmite que recrimina a quienes se alejan del amigo, una vez que ya no se obtiene provecho de él.
Este dicho viene a decir que habitualmente, los súbditos se ajustan al dictamen o manera de actuar de los superiores. De igual modo, se aplica también al discípulo que procede en función de las enseñanzas recibidas de su maestro. Asimismo, se debe ser cortés con todos y no dar motivo para que le falten el respeto.
La enseñanza es que da a entender que, en un asunto o negocio, se avienen mejor dos que muchas personas. Asimismo, también es una manera de hablar del matrimonio.
La idea central es que las invitaciones a comer bien granjean amigos.
La lección que aporta es que no se debe jugar con los sentimientos de alguien.
La enseñanza es que en ocasiones, el afecto por alguien a quien se observa con frecuencia no nace de pronto sino poco a poco. Además, se aplica el refrán para aludir al amor entre dos personas surgido de forma paulatina o para animar a alguien a que inicie una relación con alguien que no despierta una gran pasión a primera vista.
La lección que aporta es que recomienda alejarse de las personas demasiado parlanchinas.
Este dicho viene a decir que en ocasiones resulta necesario contar con los demás para la realización de acciones concretas.
El mensaje es que recomienda tratar a los demás como nos gustaría que hicieran con nosotros.
Se entiende que esta reflexión la haría quien echa sus cálculos y entiende que es preferible que se limite a lo que tiene sin esperar dinero de otros.
La lección que aporta es que cuando se quiere a alguien de verdad, se está dispuesto a vivir con él no sólo en época de felicidad sino también cuando sobreviene la desgracia.
Este dicho viene a decir que cuando el amor no es firme, las dificultades y, más aún, la pobreza acaban con él.
La enseñanza es que se recomienda aprovechar la ocasión favorable cuando se presenta, en este caso, la ocasión de casarse.
El refrán transmite que la franqueza en las opiniones y la exactitud en las cuentas son medios para mantener la amistad.
El refrán transmite que muestra que debe haber seriedad en las cuentas incluso entre grandes amigos.
La idea central es que se critica a las personas carentes de criterio personal que imitan el comportamiento de otros.
Este dicho viene a decir que hay que ser agradecidos y corresponder a la ayuda y a los favores recibidos. Asimismo, quien dice el refrán apunta que está dispuesto a aceptar y hacer concesiones, a recibir ayuda y a ayudar.
La enseñanza es que la sangre, la chinche, el agraz. Además, representan las ingratitudes que a veces llegan de quienes se llaman amigos. Asimismo, alude a quienes hieren en lo más delicado a las personas que le han otorgado su confianza. Por otra parte, por eso, se recomienda no confiar demasiado en los que se venden por amigos.
El mensaje es que en ocasiones el amor puede convertirse en una obsesión y rozar la locura.
Se entiende que se refiere a quien habla conforme a sus inclinaciones o afectos. Por otra parte, la palabra, por ello, revela sus sentimientos o intenciones.
La enseñanza es que en el intercambio de pareceres puede surgir el medio de resolver un problema. En consecuencia, por eso, se aconseja cambiar impresiones para llegar a acuerdos y aclarar cuestiones.
El refrán transmite que la falsa amistad puede ser más peligrosa que la maldad de un enemigo, porque nos pilla desprevenidos.
El refrán transmite que los principios resultan más entusiastas y ardorosos, tanto en la relación amorosa como en el antiguo juego de cañas, porque las energías van menguando y puede suceder lo que anuncia el refrán:Los amores entran riendo y salen llorando(Correas1627D124). Asimismo, el refrán contiene una advertencia escéptica acerca de que el amor empieza a perder atractivo con el conocimiento y la convivencia.
La idea central es que cuantos menos rivales se tenga, más fácilmente resultará vencerlos y se vivirá más seguro. En consecuencia, se emplea cuando se pretende deshacerse de quien causa daño o perjuicio.
El mensaje es que resulta fácil pasar de uno a otro, cuando la relación rota ya sea amorosa o amistosa desemboca en una relación de odio.
La enseñanza es que los viajes con los amigos y compartir situaciones difíciles contribuyen a ejercitar la paciencia y la tolerancia mutuas. Asimismo, en un sentido más amplio, el refrán alude a la convivencia, como vía para conocer mejor a las personas y para comprobar si en verdad están dispuestos a prestar ayuda.
La enseñanza es que suele decirse a modo de consuelo a quien pierde en el juego. También, puede emplearse también con un sentido irónico.
El refrán transmite que hablar con franqueza suele acarrear enemistades.
La lección que aporta es que se puede deducir los gustos y aficiones de alguien por los amigos y ambientes que frecuenta. Además, del mismo modo, el refrán previene de la gran influencia que ejerce en el comportamiento o en las costumbres de alguien las compañías de los demás, ya sean buenas o malas.
El mensaje es que alude con cierta ironía a la inclinación natural que lleva a juntarse a los de un mismo genio y temperamento. De igual modo, se aplica más bien a personas de conducta censurable.
Se entiende que ya que no estamos libres de luchas, se desea un rival razonable. En consecuencia, en sentido general denota que resulta conveniente tratar con personas educadas que conozcan perfectamente el asunto en cuestión, ya que la conversación con gente necia provoca mucha pesadumbre.
La enseñanza es que alude a la brevedad del dolor que sienten algunos al enviudar.
El refrán transmite que se sienten como propias las penas de las personas amadas. En consecuencia, también alude al amor que va acompañado de celos.
El refrán transmite que alude a las consecuencias que suelen acarrear el amor y la vejez. También, la experiencia confirma que quien ama no acepta compartir, pretende la exclusividad de tal afecto, entendido en parte como posesión y dominio, de donde surgen los celos. Por otra parte, el paso de los años produce en quienes los cumplen tristezas y malestar a causa de la pérdida de las fuerzas físicas y económicas, así como por la ausencia de seres queridos.
El refrán transmite que censura de quien, por abuso de confianza, se comporta inadecuadamente.
La idea central es que algo persiste de un enfado o de un afecto del pasado, especialmente si es agradable. Asimismo, el refrán también da a entender que, aunque se haga de forma oculta las obras ilícitas, siempre queda algún rastro que las descubre.
La idea central es que la pobreza suele provocar irritación y disputas en la familia.
La lección que aporta es que cuando falta el dinero y por consiguiente el sustento, fácilmente surgen las riñas y resulta difícil la convivencia.
El mensaje es que se emplea con un sentido irónico para afirmar que las personas a veces siguen a otras por mimetismo, no por decisión y convencimiento propios.
Este dicho viene a decir que cuando se debe tomar una decisión importante, resulta muy conveniente tomarse el tiempo necesario para reflexionar sobre ello y nada mejor que recurrir a la clarividencia que proporciona a la mente el descanso del sueño.
El refrán transmite que se dice cuando es preferible limitar el número de personas para conseguir que reine la concordia. También, se usa para los negocios, porque resulta más fácil que haya pocos socios a muchos, por la discordancia en los distintos pareceres. Por otra parte, también puedeaplicrase a las parejas cuando aparece una tercera persona.
La enseñanza es que cuando hay deseo de paz, no se entablan discordias, por lo que se recomienda calma.
Se entiende que la convivencia estrecha de los cónyuges suele traer como consecuencia que acaben coincidiendo en actitudes y modo de pensar.
Se entiende que no se ven defectos en la persona amada o en lo que se ama.
El refrán transmite que es raro que se consiga olvidar el primer amor, aunque a veces fuera sólo una mera atracción.
La lección que aporta es que las reacciones de los humanos, y más si se hacen movidos por el afecto o la pasión amorosa, no superan el examen racional.
La lección que aporta es que con amor se allanan las dificultades.
El refrán transmite que alude a la fuerza del amor.
La lección que aporta es que así como el buey alcanza a lamerse por todas partes al no estar atado al yugo, quien no sirve a nadie hace su voluntad sin tener que depender de los demás. Además, la paremia, por ello, apunta lo apreciable de la libertad. En consecuencia, también se aplica el refrán a la persona que, por estar soltera, no tiene las ataduras del matrimonio.
La enseñanza es que resulta conveniente que cada matrimonio viva en su casa de modo independiente, sin compartirla con otra pareja.
Este dicho viene a decir que en ocasiones, acertar con la elección del cónyuge o de un buen melón es cuestión de suerte, depende, en muchas situaciones, de la casualidad.
La enseñanza es que ante el desprecio, lo mejor es hacer otro tanto. Asimismo, suele aplicarse al galanteo amoroso.
El refrán transmite que establece semejanza entre el pretendiente y el pescado para alimentarse. En consecuencia, es preferible el joven al resabiado en otros galanteos. Asimismo, en sentido general, alude a lo agradable que resulta la novedad.
El mensaje es que se refiere a la crueldad humana o al hecho de que, en ocasiones, nuestros peores enemigos son nuestros semejantes.
La idea central es que la fidelidad de este animal lo hace deseable como animal doméstico.
Este dicho viene a decir que apunta la importancia de elegir bien al cónyuge, pues contribuye a lograr la felicidad y a sobrellevar mejor los dificultades.
La idea central es que quien no ayuda a los demás se verá forzado a hacer las cosas solo, porque no hallará quien le socorra.
El refrán transmite que excusa lo que se hace en esos trances bélicos u amorosos.
La enseñanza es que se emplea para señalar que, cuando hace falta, se debe repartir lo que se tiene. Por otra parte, también se dice para convencer a alguien para que se quede a comer, aun cuando no se la esperaba.
La enseñanza es que en los momentos difíciles se muestra la auténtica amistad.
La lección que aporta es que alude a la tranquilidad que se siente al estar en un lugar conocido.
Este dicho viene a decir que critica a quien se olvida de los amigos cuando está viviendo un período próspero o afortunado.
El refrán transmite que admonición a quien se resiste a hacer un favor.
La enseñanza es que los que mantienen amistad deben tratarse amablemente pero sin formalismos.
El refrán transmite que existe una serie de formalidades ineludibles en asuntos o negocios, aunque en ellos estén implicados amigos o familiares, por lo que no deben tomarse como signo de desconfianza en la amistad, sino como una forma de mantenerla sin discordia.
Se entiende que no es aconsejable entrar en conflictos familiares, porque los que son de la misma sangre suelen después entenderse y pueden achacar a los extraños una culpa que no les corresponde y, de esa forma, se pierde la amistad.
La idea central es que el amor puede dar lugar a que uno se sacrifique por el otro, en particular cuando se trata de un matrimonio. Asimismo, simboliza el grado de unión de los cónyuges.
El mensaje es que dentro de la familia hay discrepancias y enfrentamientos.
Se entiende que recomienda no intervenir en las discusiones entre parientes, porque ellos pueden reconciliarse con facilidad; pero quien ha tratado de mediar con frecuencia pierde la amistad de algunos o de todos.
La lección que aporta es que recomienda extremar la prudencia en las ocasiones en que concurren personas de diferente sexo, incluso si se trata de personas de probada virtud o consagradas a Dios, pues puede correr peligro su castidad.
La idea central es que se emplea cuando hay demasiadas personas en un lugar y llegan más. En consecuencia, en un sentido más amplio, se aplica cuando hay exceso de algo malo y todavía aumenta en perjuicio de uno.
La idea central es que recomienda establecer cierta confianza para poder entablar una conversación o explicar con franqueza los detalles de algo.
La enseñanza es que alude a la predilección que se siente por los hijos de sus hijas antes que por los de sus hijos, porque se tiene la certeza de que son nietos.
La idea central es que recomienda amar y atender a los padres tal como esperan ser luego ellos atendidos.
La lección que aporta es que se aprecia y ama lo que cuesta lograr. Por otra parte, se refiere en particular a las madrastras, que difícilmente puede amar a los hijos de su marido porque ellas no has sufrido las fatigas del embarazo ni del parto.
La enseñanza es que las preocupaciones que siente los padres por los hijos se acrecientan cuando los hijos se van haciendo mayores, pues son mayores los dificultades que puedean tener.
La enseñanza es que se elogia a quienes no desmerecen con sus acciones la buena fama de sus ascendientes.
El mensaje es que está bien ayudarse y complacerse unos a otros, sin olvidar que es natural la correspondencia.
Se entiende que previene de la gravedad que pueden alcanzar los efectos de la enemistad y el rencor entre hermanos, y también entre personsa unidas por parentesco.
El refrán transmite que cuando surgen dudas o se enfría la amistad, es aconsejable no ser tajantes y mantener la relación, aunque no exista la confianza de antes.
El refrán transmite que la falta de trato puede provocar un debilitamiento del vínculo amistoso o familliar.
La lección que aporta es que las personas más allegadas descubren con facilidad nuestros puntos débiles, por lo que pueden herirnos y hacernos más daño que los demás.
La lección que aporta es que previene del peligro que acarrean el trato y la conversación con personas malvadas.
El refrán transmite que recomienda no abusar de la bondad, de la confianza de quienes más no quieren o estiman, porque puede engendrar desprecio.
La idea central es que aconseja a la mujer estar siempre aseada y arreglada para evitar que el marido se interese por otras mujeres.
La idea central es que con el refrán se alude a la fidelidad de la esposa al marido. De igual modo, no debe haber dudas al respecto.
Este dicho viene a decir que alude a dos fuerzas poderosas: el dinero y la mujer.
Este dicho viene a decir que alude a los cambios que se producen con la llegada de esta estación en el comportamiento de los animales y, en particular, en el de las personas. En consecuencia, los cambios van referidos, más bien, a que se despierta la sensualidad y hay más posibilidades de relacionarse los dos sexos.
La enseñanza es que pondera la fuerza de los vínculos de sangre (Autoridades). Además, también apunta la fuerza de las pasiones sobre todo juveniles, tal es el sentido de «La sangre nueva poco calor ha menester para hervir» (La CelestinaIV).
Este dicho viene a decir que tanto la suegra como el médico no son visitas que resulten agradables.
La enseñanza es que se considera que la mujer fea hace mejor casamiento que la hermosa. Por otra parte, se emplea también en un sentido más amplio, cuando la fortuna sonríe a una persona poco agraciada.
La enseñanza es que contando con la colaboración y solidaridad de muchas personas, ya sean fuertes o en apariencia débiles, se pueden alcanzar el éxito, vencer a cualquier rival o salir airoso de una situación difícil.
El mensaje es que se puede aplicar en un sentido literal, cunado la viuda llora a su difunto marido por guardar las apariencias y al mismo tiempo parece llamar la atención con la esperanza de que alguno la despose. Por otra parte, en sentido general, se da a entender que suele prevalecer el interés sobre cualquier afecto más noble en las pasiones humanas.
La idea central es que no conviene mezclar la amistad con los negocios, pues se puede correr el riesgo de perderla.
Se entiende que la educación de los hijos no consiste en liberarlos de cualquier tarea, pues, por querer hacer un bien, resulta un mal.
El mensaje es que da a entener la facilidad con que se aúnan quienes poseen las mismas costumbres e inclinaciones. De igual modo, se aplica con frecuencia a los malvados, cuando se ponen de acuerdo en todo lo que resulta dañino para una tercera persona.
La idea central es que las personas con intereses idénticos disimulan mutuamente sus defectos.
El mensaje es que se emplea cuando se conoce a un amigo de un amigo nuestro, con el objeto de darle a entender que puede contar también con nuestra amistad.
La lección que aporta es que recomienda librarse de los celos para actuar con sensatez.
La idea central es que elogia el papel de la mujer en la buena administración de las propiedades.
Se entiende que uno de los miembros de la familia menos apreciados y amados es la madrastra, porque se considera que no quieren a sus hijastros.
Este dicho viene a decir que previene que con frecuencia se puede despertar la animadversión hacia quien se muestra franco con uno.
Se entiende que recomienda ser generosos si deseamos que los demás lo sean con nosotros.
Este dicho viene a decir que en cuestiones de amor, lo que importa es el estado del corazón, entendido como núcleo de los sentimientos.
La idea central es que quien sufre de celos no tiene tranquilidad.
La enseñanza es que las personas insensatas, si son amigos nuestros, resultan muy peligrosas porque pueden desvelar secretos nuestros sin darse cuenta del daño que nos pueden hacer.
La lección que aporta es que es preferible el valor de la amistad al del dinero.
Este dicho viene a decir que se ensalza la vencidad frente al parentesco porque, en las situaciones difíciles, se recurre con frecuencia a la persona más cercana, un vecino, habitualmente.
Este dicho viene a decir que manifiesta que es preferible la soledad a una mala compañía.
La lección que aporta es que los vínculos familiares prevalecen sobre los de la amistad.
Se entiende que es preferible una vida humilde, pero tranquila y llena de amor, a una vida con riquezas que no se pueden disfrutar por ser causa de disgustos o por estar ausente el amor.
La enseñanza es que frase que suelen decir los mendigos para conmover a que se les socorra.
La idea central es que recomienda preferir la soltería para evitar un matrimonio desgraciado.
Se entiende que en ocasiones, vale más una buena amistad que la familia, en especial si la relación resulta dañina.
La lección que aporta es que apunta lo poco que sirven los propósitos humanos cuando se trata del casamiento o de la muerte.
El refrán transmite que denota la brevedad del duelo que se siente habitualmente hacia la suegra. Además, el refranero muestra el poco afecto que se profesa a la suegra.
La lección que aporta es que se dice para indicar que falta alguien en una reunión.
Este dicho viene a decir que en lo que se refiere a las costumbres, hacen más las compañías que el linaje y la crianza.
Se entiende que no es suficiente con la intención para ayudar a los demás, pues lógicamnete hace falta tener algo para compartir.
La lección que aporta es que se refiere al afecto que es capaz de ver sólo las cualidades de la persona amada y de obviar lo negativo, hasta la posible fealdad física.
El mensaje es que no conviene despreciar nada, por insignificante que pueda parecer.
La enseñanza es que cualquiera o cualquier cosa, por muy despreciable que pueda ser, será útil para algo. Además, se aplica con frecuencia a asuntos amorosos para afirmar que toda persona tiene su alma gemela.
Este dicho viene a decir que con frecuencia no se llevan bien las personas de carácter, condición u oficio similar. Por otra parte, no hay peor enemigo que un amigo, un familiar o alguien del mismo oficio.
La enseñanza es que la persona pobre y desvalida encuentra alivio y consuelo en quienes padecen una situación similar. De igual modo, se dice también para aludir a la unión entre personas de igual naturaleza o categoría, por lo que a nadie le falta alquien que lo quiera, por raro que sea.
Este dicho viene a decir que lo que resulta placentero para unos puede desagradar a otros.
El mensaje es que en cuestiones de amores, conviene dar pruebas a la persona amada del afecto que se siente. De igual modo, en sentido general, se refiere a los que hablan mucho pero luego nada hacen o no cumplen lo prometido.
La lección que aporta es que la ausencia contribuye a olvidar lo que se ama o a sentir menos las desgracias lejanas.
El refrán transmite que denota el poder que puede ejercer el ejemplo y las malas compañías.
La enseñanza es que recuerda que el amor puede llegar en cualquier momento.
La enseñanza es que se emplea cuando no resulta beneficiosa la presencia cercana de parientes.
El mensaje es que no es raro que donde hay cierto número de personas no se encuentre la armonía, haya diferencia de pareceres e incluso disputas.
La enseñanza es que denota la diversidad de pareceres y opiniones en los humanos.
La idea central es que no es raro que los intereses comunes provoquen entre los compañeros de trabajo dificultad de entendimiento.
La lección que aporta es que habitualmente, uno recibe o experimenta el mismo daño que hizo a otro.
La lección que aporta es que el amor verdadero se mantiene siempre vivo, sin verse afectado por el tiempo ni las circunstancias.
El mensaje es que el cariño que se profesa por alguien suele extenderse a sus allegados a lo que está relacionado con ella.
La lección que aporta es que cuando se quiere algo o a alguien de verdad, se aceptan también los defectos.
El mensaje es que el amor o cariño verdadero consiste en corregir los errores de la persona amada, aunque duela hacerlo.
La enseñanza es que alude a la poderosa influencia de las malas compañías, por lo que conviene huir de ellas.
La lección que aporta es que no conviene confiar el manejo de los negocios a personas ineptas o de poco seso, pues seguramente no obtendrá beneficio alguno.
Este dicho viene a decir que previene lo que puede acontecer si se abandona sin justo motivo a sus parientes o allegados, Dios le abandonará también.
El mensaje es que el amigo de verdad siempre está cerca por si fuera necesario.
La idea central es que el deseo o el afecto que se puede sentir por alguien puede hacer que nos parezca hermoso su físico cuando en realidad no lo es.
El mensaje es que alude a la conveniencia de que se conozcan bien quienes van a casarse, pues no resulta fácil conocer a alguien si proviene de otro lugar.
Este dicho viene a decir que los hermanos se dispensan ayuda, por lo que tener hermanos es contar con ayuda.
Este dicho viene a decir que no conviene tener asuntos económicos con los amigos, porque suele suceder que se pierda lo que se ha prestado al amigo e, incluso, la amistad, si se empeña en tratar de recuperar lo prestado.
Se entiende que si alguien da o comparte lo que tiene, aunque sea poco, demuestra buena disposición.
El mensaje es que alude a la ayuda y tranquilidad que proporciona la buena vecindad.
La lección que aporta es que previene no censurar los defectos ajenos si uno está expuesto a incurrir en ellos.
La enseñanza es que ensalza el valor de la amistad auténtica.
La lección que aporta es que se refiere a la enemistad que nace con frecuencia entre los vecinos.
La lección que aporta es que resulta frecuente que se descubran los secretos o las faltas ocultas en las riñas acaloradas.
El mensaje es que el amor o cariño inconstante no es verdadero.
El mensaje es que recomienda a cada uno cumplir lo que le corresponde y llegar hasta donde alcancen sus medios, sin preocuparse por los demás.
La enseñanza es que aconseja no enfrentarse a enemigos superiores a uno mismo, sino ver la forma de adherirse a él.
La lección que aporta es que resulta lógico que el afecto que se siente por alguien se extienda a las personas que le rodean, en especial su familia, con sus defectos y virtudes, con sus ventajas e inconvenientes.
La lección que aporta es que alude al poder femenino en tono irónico y jocoso.
La enseñanza es que da a entender que resulta difícil una relación amorosa sin los medios económicos indispensables. Además, sin duda alguna, no se refiere al amor verdadero.
Se entiende que alude a las animadversión habitual entre ciertos animales y parientes.
La enseñanza es que recrimina a quien maleducan a sus hijos dándoles todo lo que piden, sea o no beneficioso para ellos. En consecuencia, en sentido general, alude al daño oral o material que causa un amor excesivo e imprudente.
Se entiende que el refrán da a entender que el marido debe ser el amo en su casa, pues no está bien gobernada la casa en la que manda la mujer.
Se entiende que en ocasiones, un mal hace olvidar otro similar que estaba causando muchas molestias. También, suele aplicarse a asuntos amorosos, concretamente a la persona que ha sufrido un desengaño amoroso.
El refrán transmite que el amor auténtico que sienten los padres por los hijos suele verse correspondido a veces por la ingratitud de los hijos.
Este dicho viene a decir que alude a la necesidad de ayudarse unos a otros para conseguir las cosas, al tiempo que recuerda la obligación de corresponder a las ayudas que nos prestan. Asimismo, se refiere también al alivio o a la ventaja de que alguien nos ayude para acabar antes y con menos esfuerzo.
La idea central es que alude a la influencia negativa que ejercen las malas compañías.
Se entiende que previene contra el desengaño que resulta ser a veces el matrimonio. En consecuencia, también alude a la libertad que pierde quien lo contrae.
Este dicho viene a decir que en la medida de lo posible, conviene ser prudente con el amor, pues las pasiones vehementes pueden pasar pronto, pero las consecuencias pueden duran bastante e, incluso, ser duraderas.
Se entiende que quien carece de amigos, se verá solo en los momentos difíciles.